Jimena Muñiz

Tinku Wasi; Ruka Xawun (el nombre del lugar significa “Casa de encuentro”, primero escrito en lengua Qeshwa, y luego en Mapudungun/Mapuche). Leticia Cáceres, la dueña del lugar, nos recibe para contarnos a cerca de su actividad en este “lugar de encuentro”. Cuando llegamos se encontraba tomando clases de telar y tejido, uno de los talleres que se dictan en Tinku Wasi.

Ella realizó la Tecnicatura en Lenguas y Culturas aborígenes en el Instituto de Culturas Aborígenes (La Rioja 2115 B° Alberdi Córdoba) y junto con otros compañeros se unieron en éste proyecto de crear una “casa de exposición de objetos de arte originario” como lo define Leticia. Son seis personas que trabajan y dedican su tiempo en recolectar objetos arqueológicos e historias, para luego compartirlas en éste lugar abierto a la comunidad.

“El anciano guía al joven” explicaba cuando veíamos la bandera de la comunidad mapuche, y que ese era uno de los valores que rescata de esas culturas: el respeto a los mayores. Entre varias anécdotas que contaba, resaltó que es difícil integrarse a una comunidad aborigen, ya que a ellos les cuesta confiar por la cantidad de veces que se hicieron pasar por “amigos” y los terminaron perjudicando, además Leticia asegura que para mantener buenas relaciones siempre se le consulta a cada etnia si aprueban mostrar tal o cual cosa, ya que son celosos de su privacidad.

Leticia nos cuenta que desde hace 2 años, todos los 11 de Octubre, ellos organizan el “contrafestejo” del día 12 de Octubre que en nuestro país se recuerda la llegada de Colón y el “cubrimiento de América” (Así lo señala María Paulinelli –docente titular de la Escuela de Ciencias de la Información ya que considera que los españoles con su genocidio y el ataque a las culturas originarias, cubrieron con su hispanismo lo rico que existía en América). En la caminata la gente de Unquillo se fue uniendo solidariamente con ellos, recuerda gustosa Leticia, bajo el objetivo de modificar el nombre de la Avenida “12 de Octubre” por “calle de los Pueblos Originarios”, proyecto que ya fue enviado a la Intendencia con 170 firmas que lo amparan.

¿Cómo nació de vos dedicarte a la difusión de la cultura indígena?
L.C.:“De grande tomé conciencia de mi origen. Veía que la cultura de mi familia se estaba perdiendo y yo decidí empezar con esta búsqueda (de la identidad).”
¿Cómo?
L.C.: “Ver de dónde provenía el apellido de mis abuelos. Resulta que mi bisabuelo era cacique Koya, y me fui enterando que había una historia muy fuerte detrás. Antes,  mi familia no se reconocía (como koya), se negaba el orígen indígena. Este descubrimiento cambió toda mi vida. Se vienen muchas cosas abajo, pero también te sentís parte de algo grande”.
“Trato de transmitirle el orgullo de la identidad a mis hijos. Ellos me apoyan y me acompañan, por ejemplo en la celebración de la Madre Tierra, la Pachamama”.

Actualmente están proyectando tener personería jurídica. El objetivo que dicen tener es la “difusión de la cultura, la tradición aborigen, las celebraciones, rituales”. Leticia opina que “la zona (Sierras Chicas) ya está habituada, nos dan un lugar como organización”.

Si alguien puede colaborar, en la última semana de mayo, Leticia Cáceres viaja a la comunidad Ava Guaraní a llevar donaciones: “quieren cercar un terreno, necesitan alambre, entre otras cosas,  para expandir su producción de verduras y pollos”, están situados en la zona de las Yungas Jujeñas.

Esta visita nos deja interrogantes, esperanza, y ganas de ayudar a las comunidades que subsisten a un estado que brilla por su ausencia y que sólo los tienen en cuenta a la hora de las elecciones a los grupos que sobreviven a la pobreza, la discriminación y la ignorancia de un pueblo que habla de ellos como algo del pasado, comunidades con culturas diferentes forman parte nuestra y nosotros formamos parte de ellos, nuestras raíces.

Fotos: Hay cuatro espacios temáticos sobre las culturas originarias. (Yapeyú nº70 esq. 25 de mayo, Unquillo, Córdoba). Foto principal: Reproducción de la “casa-pozo” vivienda típica comechingona. Interior: Piezas de tipo arqueológicas, vestimentas tradicionales, instrumentos musicales, cerámicas y utensilios correspondientes a los pueblos Mapuce, Calchaquí, Kolla, Comechingón, Ava Guaraní y culturas Mesoamericanas.
 

Información adicional:
CURSOS Y TALLERES:
MEDICINA ANCESTRAL: Por Leticia Cáceres, el 2do sábado de cada mes, de 16 a 18hs.
GASTRONOMÍA ANCESTRAL: 3er sábado de cada mes de 16 a 18hs.
PROYECCION DE DOCUMENTALES: 4to sábado de cada mes de 16 a 18hs.
COMIDAS REGIONALES Y MÚSICA ÉTNICA: 2do domingo de cada mes de 13 a 16hs.
FERIA DE ARTESANOS: 4to domingo de cada mes de 14 a 18hs.
Consultas e inscripciones: 03543486705/15690785 http://www.facebook.com/pueblos.originarios
Imágenes: Jimena Muñiz

norma

Es muy bueno lo que hacen ustedes. yo soy una defensora de los aborígenes y he escrito libros documentales al repecto.El último lleva por t{itulo "¿Por qu{e no te callas?", en alusión de lo manifestado por el rey español cuando hablaba Hugo Chavez en la famosa reunión donde asistían latinoamericanos y europeos, de carácter internacional y que todos conocemos.Este libro está dedicado a Evo Morales y a los pueblos originarios. quiero aprovechar la oportunidad para recomndar el libro de Jorge Ledesma "Acuso al Invasor" que no tiene desperdicios en cuanto a la barbarie española.Los felicito y voy a unirme al grupo. Gracias porque todavía hay gente como ustedes.