José Luis Planas Osorio.

Corría el rumor de que algo estaba por suceder, algo que iba cambiar la historia, tal como se la había conocido hasta ese momento. La calle era un hervidero de rumores, de chismes, de preguntas y comentarios.

Se sabía que el coronel estaba preso en Martín García, destituído de todos sus cargos, y que “algo está por venir, algo está por pasar …”, se decía, se presentía, aunque no se sabía a ciencia cierta que era.

La gente comenzó a moverse con rumbo cierto, desde todos los rincones de ese gran conglomerado urbano que se estaba edificando alrededor de la otrora orgullosa Capital de la República, construída a la europea, hecha mirando hacia el mar, hacia las lujosas capitales como París. Buenos Aires era París, para los dueños de la República.

Pero había un rumor de fondo, como un terremoto, como un ruido, que se sentía alo lejos, no se percibía claramente de que se trataba ,pero la gente estaba inquieta, desasosegada, enardecidos algunos vociferaban a favor o en contra, por los placidas avenidas y paseos de la gigantesca urbe.

Pero esto es otra cosa, dijo alguien,
-Se vienen nomás …!
-¿Quiénes? aventuró uno a preguntar, cuando aparecieron en la avenida principal de la ciudad, arriba de camiones, de autos, de tranvías, caminando, a paso firme, con sus delantales manchados con sangre algunos, con aceite y brea otros, con grasa la mayoría, con sus puños en alto, y gritando un solo nombre, una sola consigna : ¡Perón!

Es el “subsuelo de la patria sublevado…”, escribió luego aquél que estaba solo y esperaba desde hace décadas, para otros, espantados por ese irrumpir de los elementos detestables de la paqueta sociedad porteña, con olor a “bosta de vacas”, era un grupúsculo de agitadores, envalentonados por la policía y ese coronel demagogo, con la mochila cargada de promesas falsas, que había aparecido de la noche a la mañana, y que hablaba todo el día por la radio de eso que llaman ahora “justicia social”, y derechos de los trabajadores. Vaya haberse visto tamaña insolencia, en el país e las “vacas gordas y de los peones flacos”, que “hicimos”, murmuraban, no hay lugar para esa clase de gentuza, de bajo fondo, de lupanares, timbas, del barro, la mugre, y el olor a grasa de sus cabecitas negras.

Era el pueblo de la patria, no el presente sólo en los libros o en los manuales de la oligarquía, o de los comités políticos conservadores, radicales, socialistas o comunistas, no era el pueblo en sí mismo, tal como era, que bramaba por la libertad de su líder, el que había hecho realidad muchos conquistas, deseos, anhelos y aspiraciones de una vida digna para los sectores laboriosos del país.

Ese día cambió la historia. Nunca volvió a ser igual, la argentina pastoril de los “términos del intercambio”, que favorecían a una minoría por sobre el hambre y las necesidades de las mayorías, la del ”fraude patriótico”, la del clientelismo comiteril, de la influencia social y política de las clases acomodadas y la del viaje a Europa, con vaca incluída, para o no extrañar la Estancia, ese pedazo de tierra de las más fértiles del mundo, arrancadas a sangre, fuego y exterminio de sus legítimos habitantes. Estas tierras no estaban desiertas, estaban pobladas por millones de seres humanos, exterminados por las “leyes de la historia universal”, dirán algunos, o por la codicia materialista, dirán otros, conjugados con la gripe, la viruela, la sífilis, las hambrunas, y el Máuser, el gran símbolo de la conquista de la barbarie, para la edificación de la civilización en estos parajes inhóspitos del sur americano.

Ese día cambió la historia, reparó muchos siglos de sometimiento, de esclavización y de dominio cultural, social, político, económico y espiritual. Libros quemados, lenguas cortadas, orejas seccionadas, frazadas con virus, explotación inhumana en pozos, minas, reducciones, del trabajo forzado, de la venta de seres humanos, del tráfico de esclavos, de las explotación de los recursos naturales de nuestra ancha y rica geografía, oro, plata, níquel, cobre, caucho, trigo, maíz, ahora petróleo y soja.

No todo está terminado, queda mucho por hacer todavía, pero ese día se marcó un rumbo, se dio una vuelta a la historia y se comenzó a ser martillo y no yunque, a golpear un poco y no ser golpeado siempre.

18/10/07

adri

El dieciesiete de octubre es una fecha histórica, una patriada, según lo manifestó Pino Solanas en oportunidad de hablar en el Sindicato de Luz y Fuerza. "Por eso nosotros no hablamos de partido político, el partido es el instrumento legal para poder participar en el comicio, ya como movimiento social hicimos la experiencia; prendemos el fuego, cocinamos la olla, y después somos incapaz de derramarla o de servirla, la sirven otros. Ahora queremos hacer lo contrario. Queremos impulsar un gran movimiento social, cultural, porque hay que cambiar las ideas… y finalmente será político. Digo cultural, porque hay que cambiar la cultura de mirarla de afuera, o mirarla de las gradas del coliseo. Hay que acabar con esto. Esto no lo hace Pino, no es una pelea de uno, ni de cien, ni de quinientos, esta es una patriada y cada uno debe ocupar el espacio y defenderlo. Ser generoso, ser justo, buscar la buena intención, buscar al otro, mirar al enemigo que está en frente, pero esto es una patriada. Cambiar la Argentina requiere cambiar el modelo educacional, para inculcar que el bien sagrado, la primera de las éticas no es la ética individual, es la ética que pone la defensa de lo que es de todos, la defensa del bien común, de lo que es público, es decir la ética de la Nación por encima de todas las cosas y que robarle a la comunidad, robar lo que es de todos, merece el mas severo de los castigos, compañeros! …Bueno, por lo tanto yo invito a todos a esta patriada… Esto es una posta, en este momento el reclamo de muchos compañeros de todo el país, nos obligó a abandonar nuestro trabajo profesional y dar un paso al frente en esto, pero este es un camino de postas. Entonces compañeros, resumo las cinco propuestas principales: - Nacionalizar el petróleo y el gas y la minería que contamina y no nos deja nada. Por supuesto, conformar nuevo tipo de empresas con todos los anticuerpos para defenderse contra el sabotaje interno y la corrupción. - Generar un gran debate con las universidades y organizaciones sociales y sindicatos sobre el nuevo modelo de gestión de las empresas de servicios. Tiene que ser un modelo participativo, donde los trabajadores, junto a los funcionarios y técnicos y representantes de los usuarios y consumidores, controlen el funcionamiento de las empresas de servicios. Queremos que esa masa de dinero de los minerales venga para tres grandes prioridades de entrada, tres urgencias: Primero: Reparación histórica a las victimas del modelo, que son los bolsones de indigencia, los desnutridos, la miseria profunda, todo aquello acabarlo. Segundo: Reparación histórica a los pueblos originarios . Cumplir con la Constitución Nacional. Tercero: Reparación histórica a las victimas del modelo que es la juventud y los pibes. … Reparación histórica de la juventud quiere decir: Planes activos de reinserción de la juventud en capacitación técnica, en estudio, en escuela, becas. ¡Para eso, para todo eso! alcanza esta renta de mas de 50 mil millones de pesos extras. Otro punto fundamental es la democratización de la democracia y las instituciones. Acabar con esta payasada de la democracia representativa, artículo 22 de la Constitución, de que el pueblo no delibera ni gobierna sino por medio de sus representantes. Democratización de las instituciones, continuar la democratización de la Justicia. Los jueces federales no fueron cambiados, son los mismos de Menem, por eso no hay un solo condenado por lo delitos de robo al patrimonio. Entonces compañeros, son muchas las tareas… Medicina y hospital gratuito. Argentina tiene laboratorios y las Universidades y hospitales pueden producir los cien medicamentos básicos para ser entregados gratuitamente a los laboratorios. ... nosotros somos una fuerza que nace pobre y seguirá pobre por mucho tiempo porque no nos financia nadie... y a no olvidarse aquello que decían los vietnamitas o los chinos: ‘Una hormiga no puede matar un elefante, pero con tiempo se lo come’, compañeros! Creo que el PINO es quien más se acerca a la fecha que destaca el periodista ciudadano, y marca claramente que hay mucho que hacer todavía.

latinoamericano V.

El 17 de Octubre de 1945 marca un punto de e inflexión en nuestra historia. Irrumpen a la política las masas trabajadoras. Con el irigoyenistamo lo habia hecho la clase media, los hijos de los inmigrantes. Este fenómeno histórico, político y social, terminó definitivamente modelo de país oligárquico de la generación del 80, que convirtió a nuestro pais en una factoria inglesa, agroexportador, modelo que ya presentba señales de una crisis terminal desde 1930, pero que la oligarquia contumaz se empecinaba en continuar manteniendoló a fuerza golpes de estados y cuartelazos, comoocurriera luego en 1955, 1966 y 1976 que no fueron sino intentos de restauración oligárquico-imperialista. El peronismo nació entonces como representante de las masas trabajadoras, del subsuelo de la patria, los cabecitas negras, los descamisados, una clase obrera que en alianza con otros sectores (la incipiente burguesia nacional y un sector del ejército de tinte industrialista, construyó un modelo de pais más justo, industrial, integrado a america latina; es decir se construyó la argentina moderna con todas una legislaciòn laboral progresita, se dignifico al trabajador, se le dio la seguridad social, se otorgaron derechos al trabajador, a la ancianidad, a la niñez, etc Y se produjo el más elevado índice de distribución de la riqueza nacional en toda nuestra historia: los trabajadores recibieron el 50 por ciento de larenta nacional. Eso es un hecho irrefutable. Deuda Externa:cero.(Argentina entró al FMI en 1954, por el Ministro de Aramburu , Presbisch, el del "Retorno al Coloniaje" de Arturo Jauretche). Ahora que es ser peronista ahora, en el 2007:Pino solanas dice " para la gente mayor, el peronismo significa un recuerdo, una memoria de una época de dignidad, de democracia y de justicia social. Pero para los menores de 30 años de edad, no sé que puede significar". Y quizás tenga razón. Victor de Genaro, histórico dirigente de la CTA dice que "el peronismo murió el 1º de Julio de 1974,, como movimiento histórico-social, con Peron". Y que este dijo que " su único heredero es el pueblo". No dijo: ni el gobierno, ni la cgt ni el partido, con el cual no simpatizaba mucho".(ver Lo Pasado pensado Felipe Pigna) Cabe pues al pueblo, continuar ese legajo históricó, adaptando por supuesto a estos tiempos. La Soberania Popular, la Democracia Social y Participativa, la re-industrialización y la defensa de la industria nacional, la integración latinoamericana y sobre todo la JUSTICIA SOCIAL, es decir la equitativa distribución de la renta, SON UN TEMA PENDIENTE EN ARGENTINA.En una Argentina fragmentada social y culturalmente, con grandes bolsones de marginalidad y pobreza, con la industria destruida, extranjerizada, con los recursos enérgeticos esenciales enajenados a entidades extranjeras, con un contexto internacional distinto, agresivo, globalizado, pero uno latinoamericano favorable a su integración. Ojala los sectores populares -provenientes de distintas experiencias populares, sepamos construir un proyecto común para hacer realidad un país más justo y mas digno.Todo por supuesto en el marco de la democracia, la paz y el respeto a las instituciones... Nada más y salud...