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Opinión

Lapidar al gorila /

Lapidar al gorila

"La palabra “gorila” en la política nos brinda una imagen, una idea y un concepto discriminador, invita a la división social, impregna de emociones negativas al emisor y al receptor y aumenta el nivel de intolerancia entre los distintos tanto al orgulloso agresor como al ofendido y agredido", dice la periodista ciudadana en este artículo.

Alejandra De Virano.

Tiempo atrás pensaba que la costumbre de lapidar era utilizada por pueblos muy lejanos a mi realidad. Entiendo lapidar como la acción de herir al prójimo con piedras llegando, inclusive, a provocar la muerte  con la utilización de este tipo de proyectil; antes me imaginaba esta práctica presente en una civilización atrasada en términos de convivencia y tolerancia, ahora también.

Vivo y sobrevivo en una zona de Córdoba influenciada negativamente por conductas que permiten diagnosticar un alto nivel de violencia social y la lapidación es una conducta frecuente practicada entre conocidos como utilizada con los desconocidos. Debo reconocer que las muertes sucedidas en las proximidades de esta zona  han sido producto de utilizar un elemento contundente de metal en un caso y un arma de fuego en el otro; sin embargo,  no puedo negar que los intentos de provocar una lesión importante al tirar piedras o ladrillos a la cabeza de personas que estábamos en las cercanías no tuvieron el resultado esperado para el agresor y por ello me es permitido escribir estas líneas.

Con el mote de “gorilas” se ha identificado, desde la década del cincuenta del siglo pasado, a quienes tienen la voluntad de oponerse al peronismo. Peronismo que influye en todas las clases sociales y en el abanico ideológico de derecha a izquierda: somos todos peronistas. Claro está que luego se contraponen en tanto adhieran su voluntad a un líder diferente, entonces, se subdivide en peronismo menemista, peronismo federal, kichnerista, peronista de Perón, etc. Al momento de agredir las palabras son utilizadas cual si fueran proyectiles cuyo único fin es herir o matar al diferente en una perspectiva políticamente hablando. Lapidar con frases, discursos, actitudes,  tonos de voz, adjetivos de los más variados entre otras cuestiones son utilizados como piedras arrojadas con destreza hacia el otro: el oponente. Y el término “gorila” permanece vigente. A pesar que Perón aclaró no ser marxista, la utilización de términos con una gran carga de desprecio y transmitidos en tono despectivo se acerca más a la agresividad textual de Carlos Marx que a la imagen afectuosa y admirada de Eva Duarte de Perón.

Según las circunstancias y la utilización de las palabras no podemos negar la carga emocional en las mismas. La palabra “gorila” en la política nos brinda una  imagen, una  idea y un concepto discriminador, invita a la división social,  impregna de emociones negativas al emisor y al receptor y aumenta el nivel de intolerancia entre los distintos tanto al orgulloso agresor como al ofendido y agredido.

Los tiempos han cambiado, nos sorprendemos por los avances tecnológicos dispuestos para la comunicación, las posibilidades alcanzadas en las ciencias de la salud son asombrosas y la civilización avanza considerando la ecología como parte de su vida cotidiana. Eso pensaba antes y ahora también pero en lo que respecta a sociología y política continuamos en el siglo pasado.  Hasta Marx pensaba en la posibilidad de un hombre superador al modelo existente, aún así muchos sólo prestaron atención a sus frases encendidas por la pasión de un espíritu revolucionario. 

Lapidar al gorila o apedrear a quien yo percibo como el oponente: costumbre de pueblos con una civilización atrasada.

Imagen: patrullagorilap.blogspot.com

22/12/2010


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Ricardo O.

Gorila es MENENDEZ. Gorila es VIDELA...



Ricardo O.

Tambien discriminan los que dicen: "negros de m...", "piqueteros de m...". Estudiantes de m...porque no pueden pasa con sus cuatro por cuatro por las calles de la ciudad. El gorilismoexiste...Noes un invento. sobrfe todo en los estratos altos.



Nahuelselabanca

El gorilismo “Los enemigos de Kirchner, de este peronismo distribuidor de alguna riqueza – no el de Carlos Menem, gran privatizador de la Argentina,- son los mismos de 1946. Y hablan y escriben mucho. Es el pueblo el que rodea el féretro del ex presidente”. Luis Mas, periodista argentino. El Mundo-Madrid) I El gorilismo es una afección severa que afecta principalmente la corteza cerebral de algunas personas, fundamentalmente ubicadas en un estrato social muy elevado y clase media alta. Se da en cualquier edad y profesión. La afección afecta los centros cerebrales que hacen al sentido común y por ello el que la padece carece del mismo y de objetividad. Así el que sufre esa afección es incapaz de actuar a favor de algo o de alguien. Es fundamentalmente ANTI. No es “radical, conservador, liberal, etc”, sino que principalmente es antiperonista. No se mueve por sentimientos y causas nobles sino por el odio y el resentimiento. En casos agudos son capaces de elucubrar cualquier tipo de teoría conspirativa, como que Kirchner no ha muerto, que está en Venezuela y que Cristina va a renunciar y se van a ir los dos a disfrutar lo robado. Son los mismos que, por ejemplo, pintaban “Viva el cáncer” cuando Evita estaba enferma. En casos graves, suelen cometer delitos de lesa humanidad, como bombardear gente inocente en plaza de mayo, en un día cualquiera de trabajo, asesinando niños y ancianos, como ocurrió el 11 de junio de 1955 o masacrar toda una generación, como ocurrió en 1976. Son muy corajudos para secuestrar ancianas, monjas, sacerdotes, y/o adolescentes como el caso de La Noche de los Lápices y otro tipo de atrocidades. En otros casos, son politicólogos y opinólogos, que gozan de un presunto prestigio que elucubran sesudas historias de porque en verdad no debería existir el peronismo, ya que en los países desarrollados no existen, y ellos aman a esos países, en donde se alternan dos partidos: los demócratas y los republicanos, como en EE U, los socialistas y populares en España, etc. Por eso no entienden ni entenderán nunca al peronismo. No entienden como miles de personas pueden movilizarse por una causa noble, pueden tener a un líder y seguirlo y sobre todo amarlo. Para ellos eso no es racional y es políticamente incorrecto hablar de pueblo, patria y menos aún de liberación nacional y social o nacional y popular. Eso los “crispa”. Como les crispa la unidad latinoamericana y que los genocidas estén siendo juzgados. Por ello son fundamentalmente conspiradores natos y son muy eficaces para etiquetar a las personas y a los movimientos de signo liberador. Para ellos el peronismo es: “populismo”, “nazi-falango-facista-peronista”, o “un camino al comunismo, a la anarquía y el bolcheviquismo”, “el patoterismo sindical”, “corrupción” y miles de epítetos. Carentes de pensamiento crítico, los gorilas repiten hasta el hartazgo lo que dicen los grandes medios masivos de comunicación social, creyéndoles al pie de la letra todo lo que dicen. Como recuerda Arturo Jauretche en la época de Perón decían “lo dijo la Prensa , lo dijo la Nación”. Ahora dicen:”lo dijo Clarín o lo dijo Mariano Grondona o Joaquín Morales Solá”. Incapaces de esbozar dos ideas seguidas, escapan al debate profundo de los grandes temas nacionales, y solamente discuten las menudencias de la política farandulesca, como ser el botoc de la Presidente, o las carteras que usa, como criticaban las joyas y los trajes de Evita. El gorilismo puede ser confeso o encubierto, siendo éstos los más peligrosos, ya que se ocultan en un apoliticismo, que ve en toda acción política algo corrupto, enviando con eso un mensaje subliminal de no participación. “Yo no soy político”, “a mí no me interesa la política”, los “políticos son todos corruptos”, mensaje subliminal que tiene como objetivo denigrar a la política para quitarle su capacidad de ser el instrumento de un pueblo para transformar la realidad. Individualistas a ultranza, niegan la capacidad de los pueblos de construir su propio destino y descreen de los ideales colectivos, asumiendo un discurso pragmático. “Es lo que hay”, “nada se puede hacer”, nada se puede cambiar”, es su lema predilecto. Descreen de las utopías y la capacidad de sueños colectivos, limitándose su accionar a ser meros consumidores de todo tipo de propaganda, oficial o privada. El gorilismo también anida en aquellos sectores de la clase media y media baja, como ser comisionistas, intermediarios, cuentapropistas, truhanes de poca monta de la especulación rentística financiera, que tienen como único objetivo ascender en la escala social, despreciando a los obreros, “negros de mierda”, culpables que el país no funcione. Rechazan todo lo que sea nacional hasta el cine, y asumen una idolatría por todo lo que sea importado. Arturo Jauretche los llamaba “tilingos”. Creen que consumen perfume francés, autos alemanes, whisky escoses cuando en verdad compran todo lo falsificado de Paraguay y las chucherías “made in China”. II Hay que aclarar, no obstante ello, que el gorilismo no es tributo exclusivo de los antiperonistas. Lamentablemente debemos señalar que también tienen cabida dentro del mismo peronismo. Este es el caso de los que contrariando una de las verdades peronistas, han devenido en oligarcas. Este es el supuesto de los peronistas amigos de los genocidas, los “amantes del mercado”, aliados del “campo sojero”, de las corporaciones mediáticas, los que traicionando los principios fundacionales e históricos de un movimiento de signo popular, lo transformaron en un vehículo del capital concentrado, incorporándolo a la Internacional Neoconservadora. Los que hicieron el maridaje con los Alsogaray. Estos comparten con los antiperonistas el hecho de que son muy afectos a las relaciones carnales con Estados Unidos, odian a los “negrosdemierda” y a nuestros hermanos latinoamericanos, especialmente venezolanos, pero porque no a los bolivianos y peruanos. Estos son una rémora del pasado. Añoran “la época de Carlitos” y el famoso e increíble ”uno a uno” y el “deme dos” de los viajes a Miami. Sobre todo añoran la especulación rentística financiera, con la cual muchos se enriquecieron. El verdadero peronismo debe desprenderse de dichos sectores, para construir un proyecto nacional y popular, de indudable signo liberador, con otros sectores no peronistas pero tampoco gorilas, que – por suerte- los hay en la sociedad argentina. III Conclusiones: El gorilismo impide ver la realidad y por eso los gorilas se manejan solamente por su subjetividad, pletórica de odio y resentimiento. El gorilismo después de acaecida la muerte del General Perón en 1974 decretó el fin del peronismo, con el famoso refrán que “muerto el perro se acabó la rabia”. Ahora ha decretado el fin del kirchnerismo,- que fue y es- el gobierno que más se ha parecido a los primeros gobiernos peronistas, el peronismo de Perón y Evita, teniendo en cuenta las circunstancias históricas que por supuesto son totalmente distintas. Pero nosotros “somos la rabia”.



juan c.olmos

Mucho Piripipi Piripipi Piripipi..Y LOS JUBILADOS NO COBRARON PORQUE NO HAY PLATA,PERO HAY PLATA PARA LOS "OCUPAS".¡DONDE ESTA PLATA! y la puta madre que lo pario!!!!!!!!!



Pepe el Viejo

Por favor Nahuel, ¡dónde están los fondos de Santa Cruz, que recibió el Néstor como una compensación por la enrega o saqueo del petróleo y otros!. No fue un cantidad chiquita, sino mas de 600 millones dólares que se "escapó" al exterior allá por el año 1995 (si algún día Cavallo-Menem hablaran es serio sobre tal proceder......, pero como son iguales de capppos maffffia, nunca sabremos la verdad). Pregunta: son o no goriles los que esconden la verdad?.



NORMA FERREYRA

NADA QUE VER. EL GORILA APARECE COMO FIGURA PODEROSA QUE NADIE PUEDE LAPIDAR. lAS PIEDRAS SE TIRAN CONTRA LOS MONITOS DE LA CLASE BAJA.EL GORILA ES UNA METÁFORA DEL HOMBRE INDESTRUCTIBLE Y DE PODER QUE PRETENDE ANIQUILAR O LAPIDAR A LAS CLASES BAJAS. lA SEMEJANZA CON EL PERONISMO VIENE PRECISAMENTE PORQUE A ESTA DOCTRINA SE LA HA IDENTIFICADO CON LA DEFENSA DE ESAS CLASES BAJAS.( DONDE ESTAN LAS CLASES BAJAS Y LOS JUBILADOS POBRES) PORSUPUESTO QUE NO ENTIENDO ESO DE QUE LOS JUBILADOS NO COBRARON PORQUE NO HAY PLATA. HAY UN PROBLEMA DE BILLETES Y NO DE FALTA DE FONDOS. CREO QUE LOS INSULTOS NO AYUDAN A CALMAR LOS NERVIOS DEL PRÓJIMO Y DESMERECEN LOS ARGUMENTOS PLANTEADOS.



Nahuel

El kirchnerismo es la "izquierda real" en estos momentos en Argentina. Es una experiencia nacional y popular que todavía no ha logrado ser conceptualizado en su totalidad, logrando precisar sus características principales, rasgos que son diferentes necesariamente de los movimientos previos a la dictadura mnilitar genocida de 1976 que respondían a esa identidad, y tambien distintos a los del primer peronismo. En el intento de definir al kirchnerismo se entrecruzan distintos aspectos: argumentos de los antiguos militantes de la decáda del 70 (signados por uan palabra: revolución), de los ochenta ( libertad, valoración democracia institucional) y de los 90 en adelante y del siglo presente, como ser movimientos sociales, la autonomía ,la participación, un nacionalismo popular distribucionista, una militancia menos contracturada que en relación a la decada del 60. Hay que sintetizar todo ello: Revolución, libertad, democracia isntitucional, y demcracia social o mejor dicho democracia participativa con protagonismo de movimientos sociales y alli podremos tener algo para definir esta etapa del movimiento de liberación nacional. El kirchnerismo es un proyecto nacional y popular que pretende sacar lo mejor de todas estas etapas. Es de izquierda y y lo podemos entender a partir de sus enemigos tanto los históricos como los nuevos sectores antinacionales y antipopulares, como ser: el capital concentrdo del campo y la ciudad, la embajada norteamericana, el poder mediático monopólico, las cúpulas eclesiales y civiles comprometidas con la anterior dictadura militar. No es de izquierda porque un folletin o una pagina web de un minipartido pida "nacionalizar el comercio exterior ya y la reforma agraria ya, o socialismo ya.Es la "izquierda real", es decir respecto de que alternativa de poder real. Nacional y popular respecto de que proyecto hegemónico o con posibilidades de instaurarse como tal. En definitiva el kirchenirsmo es un gobierno conla voluntad de dar continuidad al proyectonacional y popular de liberación interrumpido pero no definitivamente derrotado en 1976. Llamenle como le llamen: peronismo del siglo veintiumno, Proyecto nacional o popular del siglo veintiuno, o izquierda real. Paradigmas: Unidad Latinoamericana, politica de respecto irerstricto y de asuncion de los derechos humanos como politica oficial de gobiierno , memoria, verdad y justicia, desarrollo nacional autónomo con inclusión social,ampliacion del mercado interno y trabajadores organizados discutiendo libremente sus salrios y condiciones dignas de trabajp en paritarias, 125, nacionalización de las AFJP, Ley de Medios, etc. son HECHOS concretos. Lo demás es palabreria. Y vamos por mas. Ello dependerá de las relaciones de fuerza: por ejemplo. PARTICIPACION DE LOS TRABAJADORES ENLAS GANANCIAS DE LAS EMPRESAS, MODIFICACION DE LEY DE ENTIDADES FINANCIERAS.ETC. Algo que "crispa" a algunos...



juan c.olmos

URGENTE!!Es Primicia Exclusiva y Absoluta para SOSPERIODISTA y todo el Periodismo!La "HIENA" Barrios,fue denunciado por golpear y desfigurar a su hijo Mauro de 17 años de edad,¿quien es culpable de SALVAJISMO!que cometio este "padre"?..el Dr.Eduardo Duhalde,FUTURO PRESIDENTE DE LOS ARGENTINOS 2011!!,¿habra otra culpa para el Dr.Duhalde? tiembla!!!el Indio Nahuel,ahora se cambio de nombre,¿NAHUELSELABANCA?



juan c.olmos

America de Mexico,nego el interes por Diego Buonanote,y la oferta de U$S 4 Millones por el jugador.LA "CULPA" LA TIENE EL DR.EDUARDO DUHALDE!! se viene..se viene..el 2011.PAPITA PA EL LORO!!!!!!El Indio Nahuel,va a quedar como el comico Tristan,se brazo cruzados!!



nahuel

El kirchnerismo es el intento argentino por salir del neoliberalismo hacia un país con los mayores niveles posibles de autodeterminación nacional, igualdad. Una tarea doble y combinada: reconstrucción y avance que combine inclusión y justicia social, mejor salario y mayor poder de decisión a los trabajadores organizados con un tipo de desarrollo productivo que mire hacia dentro del país, hacia el mercado interno y cuando mira hacia fuera, hacia el exterior, mira cerca, pero lejos. Cerca: América Latina y el Caribe: Mercosur, Unasur y otros. Pero lejos porque en el mundo pos Guerra Fría, pos Muro de Berlín, la estrategia más inteligente para actualizar la consigna liberación o dependencia en el plano internacional es la conformación de polos de poder o de “contrapoder” regional que resguarde grados de autonomía “supranacional” a los países que integran cada bloque, en contra de quien sigue siendo la potencia hegemónica, aún en un mundo multipolar. Me refiero, obvio, a los Estados Unidos y sus aliados. A esta estrategia doble y combinada el gobierno la desarrolla desde una matriz nacional y popular. Esto, lo nacional y popular está presente en palabras claves que pronuncié y que, me parece, son evidencia comprobable desde el 2003 hasta el día de hoy: mercado interno, integración latinoamericana, los trabajadores organizados como interlocutores privilegiados. A estos rasgos típicamente “nacionales y populares” según la autodefinición de los actores involucrados (sus enemigos lo llamaron y lo llaman “populismo” en un sentido despectivo, y puede ser, pero este ya es otro tema) le podemos agregar un discurso y una recuperación de la política. Digo discurso y no me refiero exclusivamente a los temas o al contenido de lo que hablan Cristina Fernández o Néstor Kirchner desde un palco. Me refiero a palabras, conceptos, símbolos que ellos volvieron a hacer públicos y que habían sido sacados de circulación por la liviandad política del período que los precedió. Apelo a algunos ejemplos que recuerdo en este momento. Con el kirchnerismo volvieron presidentes que dijeron “a las causas de la pobreza hay que buscarlas en la riqueza”; la palabra presidencial reivindicó la militancia de los setenta, además de todo lo ya muy sabido en materia de memoria, verdad y justicia respecto del terrorismo de Estado. Volvió la plaza, la calle como escenario en el cual individuos y movimientos se expresan políticamente. Volvieron limitadas para los sectores populares respecto del período pre-dictadura, y muy generosas para reivindicaciones reaccionarias y actores del poder. El ejemplo claro es, por supuesto, los cortes de ruta del poder sojero. Pero si comparás a las marchas de Blumberg, al principio, después a las 4 x 4 y a los tractores de la Mesa de Enlace, a las movilizaciones fallidas de Susana Giménez, Mirtha Legrand y Tinelli por la pena de muerte, y los cien mil trabajadores que convoca Moyano y los que puede convocar con D’ Elía y otros movimientos, y si considerás (con fundamentos) que la lucha por las plazas y calles tienen a estos dos actores como protagonistas principales, habría pocas dudas a la hora de señalar dónde está lo nacional y popular. Y continúo con el pensamiento relacional. Por supuesto que hay otras marchas y cortes de puentes. Pero estamos hablando de política. Es decir, estamos hablando de poder. Y la cantidad y la representatividad, si bien están lejos de agotar el concepto de poder, tienen mucho que ver con él. Estabas hablando de nuevos símbolos y palabras… Con Néstor Kirchner reaparecieron las palabras y arengas a favor de la Nación y del pueblo. Es interesante leer lo que decía la vanguardia o parte de la vanguardia de la derecha y del poder real en la Argentina. Me refiero al diario La Nación. Clarín y todos los medios privados, por supuesto, son trincheras culturales del modelo a superar. Pero en este caso, fue La Nación quien empezó a alertar cuando Kirchner arrancó hablando de “patria y pueblo”. Ellos, los enemigos, saben lo que dicen y hacen. Kirchner, en ese momento, no tenía ninguna necesidad de rescatar este “viejo” lenguaje nacional y popular. Cuando asumió, la lengua hegemónica hablaba de “gente” y de “ciudadanos”. Y él irrumpió con estas palabras que tienen otro filo. Para ellos son palabras cargadas de amenazas. ¿Por qué? Porque eran palabras que anticipaban lo que ocurriría inmediatamente después, con la 125, las AFJP, la ley de medios. Lo que la ideología leve del periodismo llama “crispación”, “dividir a los argentinos”. A esa fractura y a esa belicosidad verbal bien puede llamársela de otra manera. Bien puede ser (y creo que es) el conflicto histórico nación-pueblo/oligarquía-imperialismo (hoy podés ponerles otros nombres) puesto en palabras y superficie. La explicitación del conflicto social con dos bloques enfrentados que pugnan por la hegemonía de diferentes proyectos de Nación. Decía que en ese momento no había pueblo sino gente. “Gente” somos todos. Desde la revista que lleva este nombre, desde las personas que aparecen allí fotografiadas, hasta vos, yo, el trabajador, el desocupado. Biolcatti y Grondona. Gente no tiene antagonistas. No existe el concepto político “anti-gente”. Tampoco la idea descafeinada de ciudadanía que se pronunciaba hasta entonces y que sigue circulando en la oposición y los medios. Es el paradigma que expresa y construye al mismo tiempo un ciudadano individual e individualista, que vota, trabaja y paga impuestos y que por estos modestos méritos se siente con derecho a pedir la pena de muerte, a solicitar la renuncia de la Presidenta y la asunción del Vicepresidente opositor ¿Por qué? ”Porque yo, nosotros, la gente lo solicitamos y nosotros les pagamos el sueldo con nuestros impuestos”. Esta noción de gente, esta idea tributarista de democracia, de ciudadano pre-político fue redefinido por Cristina Fernández y por Néstor Kirchner. La Presidenta se hizo cargo de politizar/repolitizar el concepto de ciudadanía. Pronuncia un discurso en el cual el ciudadano es portador de derechos sociales y tiene un oponente: los poderes fácticos (medios, Sociedad Rural, jerarquía eclesiástica) que impiden el establecimiento de una democracia plena. Kirchner inició su mandato con dos palabras que, más que oponentes, tiene enemigos. Decís pueblo y, además de referir a un colectivo de sujetos con derechos a reparar, en el caso de la tradición nacional y popular, te estás refiriendo a trabajadores, pobres, desocupados, e implícitamente estás sugiriendo un antagonista: el anti-pueblo. No existe la anti-gente pero sí el anti-pueblo: fue el “régimen falaz y descreído” para Yrigoyen, fue la “alianza oligárquico-imperialista” para el peronismo. Y no es lo mismo decir país que decir “patria o Nación”. País es una descripción geográfica. Cuando empezás a hablar de patria o nación ya le vas poniendo el sol de guerra a la bandera azul y blanca. Ya estás informando que sabés que existe un actor “anti-patria” o “ lo antinacional”. Afuera y adentro. Al de afuera, llamalo imperialismo, neoimperialismo. Y a los aliados de adentro buscalos en todos los medios privados, en todas las corporaciones, por error o por mala educación, también lo encontrás en la pequeña burguesía urbana…



juan c.olmos

CHAN! CHAN!



juan c.olmos

Llovio 80 milimetros en Quilino,se desbordo un Rio Seco de Villa Quilino,con una crecida de 4 metros,5 turistas estan desaparecidos,su camioneta fue arroyada por la crecida.La"CULPA",la tiene el Dr.Eduardo Duhalde.



juan c.olmos

QUILINOOOOOO..TIERRA DE SABROSOS CABRITOS..HAYA VAMOS!!!38 Festival Provincial del Cabrito y La Artesania,Jueves 27,Viernes 28,Sabado 29,Domingo 30 y Lunes 31 de Enero de 2011,se llevara a cabo en el Balneario Municipal de Villa Quilino,cierra el Festival del Cabrito el dia Lunes 31.LA "BANDA" de RICARDO JAIME.Compañero Cativa,"FIRESTONE" nos espera!!!



juan c.olmos

Los Argentinos tenemos una enorme incertidumbre en las proximas elecciones del 2011,pero tambien digo que tenemos una oportunidad extraordinaria de votar al mejor candidato,que para mi es el Dr.Eduardo Duhalde o continuar con la Señora Presidente de la Nacion Dra.Cristina Fernandez de Kirchner,quien tiene la imagen positiva del 65,1%,como no creo en las encuestadoras,doy mi propia encuesta:Presidente de los Argentinos 2011,Dr.Eduardo Duhalde,Gobernador de la Provincia de Buenos Aires,Francisco de Narvaez,¿Y CORDOBA? me gusta la formula Dr.Luis Juez-Eduardo Mondino,es lo mejor que le puede pasar a nuestra querida Provincia,Mondino,tiene que ser inteligente.Martes,28 de Diciembre de 2010,dia de los Santos Inocentes.12.00 Horas.



nahuelselabanca

duhalde mafia. el colimbiano narvaez:mafia. mondino: chiche araoz: mafia...



juan c.olmos

Primicia Exclusiva para SOSPERIODISTA y para todo el periodismo politico nacional,la nueva formula para la Gobernacion de nuestra Provincia es la del Dr.Jose Manuel De La Sota-Hector Baldassi??.Martes 28 de Diciembre de 2010.16.25 Horas.



jose feliciano sillias

Aca en el Depto. se festeja el FESTIVAL DEL CABRITO, EN ALTO DE LOS QUEBRACHOS, EN EL MES DEENERO ...!!!!! Y EL DEL LECHON EN GUANACO MUERTO ...!!! A PURO FESTIVAL ...!! EN EL BRETE ESTARA LA MONA GIMENEZ ...!!!



juan c.olmos

"OKUPAS"liberan el predio del Club Albariño,la "CULPA" sera del Dr.Duhalde.



juan c.olmos

Amigos Periodistas Ciudadanos,en estos dias especiales,les mando mi mas sinceros deseos de exitos para el proximo Año 2011!!como asi a mis grandes amigos,el compañero Cativa y Rolando"Viejo Lobo del Mar".



NAHUEL

FERIA DEL LIBRO AMBULANTE E INDEPENDIENTE Y FESTIVAL DANZANTE AL COMPAS DE LA "NO SMOKING ORKESTA" EN LOS QUEBRACHALES" DEL ¨RIO QUILPO, PEDANIA SAN MARCOS SIERAS, DPTO CRUZ DEL EJE , CORDOBA. COJNDUCE. EL DR ALBERTO CRESPO. HASTA LA VICTORIA SIEMPRE SUB SUB...



jose luis planas osorio

Estaremos Presentes en Los Quebrachales con el CONCEJAL CATIVA,EN EL MES DE ENERO DEL 2011, HABER SI UBICAMOS AL FUGITIVO de los acrededores DR. ALBERTO CRESPO ...!!!



juan c.olmos

Analista Politicos???(Diario Pagina 12).Imagen de Dirigentes Nacionales:Cristina,65,3%,Scioli,60,7%,Macri,35%,Reutemann 26,1%,Duhalde 23,3%,mi analisis,Duhalde Presidenre 2011!!.Voto a Presidente:Cristina,44,7%,Macri,11,1%,Alfonsin,6,1%,Duhalde 5,3%,Cobos,4,8%,Pino,4,6%,Carrio,2,4%.Mi opinion de Voto a Presidente:DUHALDE PRESIDENTE 2011!!!



Mariano

No pegaste una juan c.olmos... Nahuel, me informe muchisimo con todo lo que escribiste. Ahora puedo resumir todo lo que pienso de mucha gente en 1 sola palabra "gorilas".




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