
Martín Menditto.
La participación en “Bailando por un Sueño” del cantante español Serafín Zubiri, ciego de nacimiento, ha catapultado a los primeros planos la discusión acerca de la discriminación que sufren las personas con algún tipo de discapacidad. Pero, sobre todo, ha puesto en evidencia el poco conocimiento de los medios y sus protagonistas para abordar este delicado tema, dejándole a su público conceptos deformados o completamente erroneos.
El primer desacierto es no llamar a las cosas por su nombre, utilizando eufemismos como “no vidente”, un individuo que carece del sentido de la vista es una persona ciega o discapacitada visual, ya que el término “no vidente” no describe, ni es sinónimo de padecer la falta de visión. Videncia, según la definición del diccionario, es “la capacidad extra sensorial de adivinar el futuro o advertir cosas ocultas, son sinónimo de vidente palabras como adivinador, agorero, profeta”. Videncia no es igual a vista, por caso todos los que no predecimos el futuro somos no videntes, y un sujeto ciego que lo pueda adivinar es un vidente. Si se insiste en definir a una persona ciega con la negación de un término, es en ese caso un “no veedor”.
Los eufemismos nacen de la equivocada idea de que las palabras que nombran a las discapacidades o enfermedades son peyorativas, insultantes. Las palabras existen para ser usadas en lo amplio de su significado, en todo caso lo peyorativo no está en lo que definen, sino en la intención con que se usan.
No hiere susceptibilidades decir ciego, obeso, discapacitado, ya que describen de manera exacta situaciones, realidades de personas. Lo erróneo es creer que esas palabras son agraviantes y transmitir esa idea.
En los últimos años se ha popularizado el eufemismo “personas con capacidades diferentes” para nombrar a las personas con algún tipo de discapacidad. Esa expresión largamente difundida roza la burrada, ya que las personas que padecen algún impedimento físico o mental tienen las mismas capacidades que cualquier otro ser humano, sólo carecen de alguna o algunas. Para ser más claro, capacidades especiales o diferentes tiene Superman que puede volar, el que sufre alguna discapacidad a lo sumo tiene un mayor desarrollo del resto de sus capacidades, lo que le permite una mejor inclusión en la sociedad; un ciego suplirá la falta de visión desarrollando mejor el tacto, el oído o el olfato, pero no desarrollará otras capacidades diferentes al resto de los humanos, tiene las mismas pero mejor entrenadas.
Hay que ser cuidadoso con el término discapacidad y su correcto uso, si se lo utiliza solo, se está marcando la carencia de todas las capacidades, por eso debe utilizarse siempre acompañado de la especificación del impedimento que sufre el ser aludido, es decir, alguien que no puede caminar no es un discapacitado a secas, es un discapacitado motriz; el que no oye es un discapacitado auditivo, y así sucesivamente.
Aprender a nombrar al otro por su nombre es empezar a respetar, a tener conciencia del otro y sus circunstancias. Por eso, creo que en los primeros grados de la escuela primaria debería enseñarse a los chicos a relacionarse con las discapacidades y las personas que la padecen, es decir que los niños aprendan, interioricen el correcto modo de ayudar a un discapacitado visual a cruzar la calle o guiarlo, cómo se debe movilizar una silla de ruedas, incluso algunas señas básicas que permitan colaborar con un sordomudo si se presenta la ocasión.Es decir, asimilar ciertas reglas para que la relación con las personas que tienen algún tipo de discapacidad sea completamente natural.
Obvio que esto se tiene que complementar con un fuerte trabajo de las autoridades que facilite la integración, legislando para que las personas con impedimentos físicos o mentales puedan usar los lugares públicos, para esto se necesita que retiren la cartelería comercial de las veredas, los toldos bajos, que existan rampas en todos lados, que el servicio público de transporte esté correctamente adaptado, entre muchas otras cosas. Es decir, eliminar las barreras y las trampas urbanas que les dificultan a las personas con discapacidades algo tan elemental como el libre tránsito.
23/04/08
Recomendar esta notaSEÑORAS Y SEÑORES PERIODISTAS CIUDADANOS: Antes de dejarnos convencer por los mercaderes de la palabra, los invito a entrar vía google colocando en el buscador - no vidente + acepción - y se encontrarán con la sorpresa de que "miles de gallegos andan de contramano" usando no vidente o invidente como término valedero y corriente. Recomiendo especialmente abrir co7 y leer "La organización de ciegos del estado Español a traves de los diferentes contextos corporativos" por J. A. Ferrero Blanco, veran en el largo texto, cuántas veces este hombre usó EQUIVOCADAMENTE los términos no videntes o invidentes. Hay un dicho que dice "desde que se inventó la pólvora se acabaron los guapos", tomando esto como inspiración, ¿me pasé no?, se me ocurrió que "desde que se inventó internet se acabaron los eruditos", me refiero no a las primeras, sino a la última acepción detallada en mi Espasa Calpe de más de 1500 páginas modelo 1957 (que guardo celosamente por ser un regalo de mi cumple de 15, otro regalo de ese momento: Los pantalones largos, verdadero quemo - los cortos con las piernas peludas -). De la nota sobre Elvira decidí salir pidiendo disculpas para no agobiar más a los lectores de este nuestro espacio (cedido por Analía y Mario) y que diluyó la importancia del tema central. Pero como la cosa sigue, aclaro que de acá no me bajo hasta "matar o morir".
Acepcion:"SENTIDO EN QUE SE TOMA LA PALABRA".Guapo:"HOMBRE PENDENCIERO".Polvora:"MESCLA MUY INFLAMABLE DE SALITRE,CARBON Y AZUBRE QUE SIRVE PARA DISPARAR PROYECTILES". OJO CON LA DEMOCRACIA.
Ingrese al buscador Google y encontré dos millones y medio de palabras "no videntes". Pero están todos equivocados...
"Ser soberbio es básicamente el deseo de ponerse por encima de los demás. No es malo que un individuo tenga una buena opinión de sí mismo —salvo que nos fastidie mucho con los relatos de sus hazañas, reales o inventadas— lo malo es aquel que no admite que nadie en ningún campo se le ponga por encima. En general, podemos admitir que nosotros tenemos cierto lugar en el ranking humano, y que hay otros que son más prestigiosos. Pero los soberbios no le dejan paso a nadie, ni toleran que alguien piense que puede haber otro delante de él. Además sufren la sensación de que se está haciendo poco en el mundo para reconocer su superioridad, pese a que siempre va con él ese aire de "yo pertenezco a un estrato superior". Si no lo consideran el mejor, el soberbio sufre lo indecible porque todos son agravios, se siente un incomprendido por una sociedad de palurdos analfabetos. Si llega a un convite y lo sientan en el extremo de la mesa, el soberbio se preocupa porque a otro de menor rango lo han puesto en un lugar más prestigioso, o no se han dirigido a él en el tono que considera que está a la altura de sus merecimientos. Mientras que a la gente normal la mueve el saber qué les van a poner en el plato y si van a pasar una velada divertida. Siempre me ha asombrado lo picajosa que es este tipo de personas, por la necesidad de representación de grandeza que requieren. La principal característica que tiene el soberbio es el temor al ridículo. No hay nada peor para aquél que va por la vida exhibiendo su poder, y sus méritos que pisar una cáscara de plátano e irse de narices al suelo. El ridículo es el elemento más terrible contra la soberbia. Por esa razón los tiranos y los poderosos carecen de sentido del humor, sobre todo aplicado a sí mismos. La soberbia es el valor antidemocrático por excelencia. Los griegos condenaban al ostracismo a aquellos que se destacaban y empezaban a imponerse a los demás. Creían que así evitaban la desigualdad entre los ciudadanos. Pensaban: "Usted, aunque efectivamente sea el mejor, tiene que irse porque no podemos convivir con un tipo de superioridad que va a romper el equilibrio social". La soberbia es la antonomasia de la desconsideración. Es decir: "Primero yo, luego yo y luego también yo." Tal vez, la soberbia sea una cosa sencilla: simplemente se trata de maltratar al otro. No importa tirarle el coche encima a un peatón que está cruzando con la luz amarilla, porque la prioridad para el soberbio es él mismo y sus necesidades. En ese grupo entran aquellos que deben dinero y difieren un pago sin importarles las carestías del que les prestó. Se trata de quienes tal vez no tengan conciencia de lo que están haciendo por auto glorificación, pero en la práctica piensan: "Yo cuento mucho más que usted". Hay algunos que lo hacen en forma imperceptible a primera vista, pero otros lo muestran con gestos, pequeños o ampulosos o diciéndoselo en la cara a los demás, con lo que corre el riesgo de conseguir el enfado y el rechazo. Pero lo cierto, es que siempre hay individuos dispuestos a una actitud servil, con quienes los soberbios encuentran un campo ideal para hacer todo tipo de putadas y desvalorizar al otro. En materia de autoestima y de búsqueda de la cima ante los demás, los soberbios siempre están a la cabeza. Pero sus caídas suelen transformarse en tragedias que no pueden superar en sus vidas. Pero, ¿cómo evitar caer en la soberbia? El remedio es muy simple, pero a veces duro de asumir: ser realista. También es cierto, que en el otro extremo el exceso de humildad te pone por debajo del realismo. En esa actitud no valoras ni siquiera lo que tienes, lo que se puede transformar en una gran dificultad desde el punto de vista social. En primer lugar tú sufres, salvo que te complazcas morbosamente en tu nada y en tu pequeñez. Hay un mecanismo que utilizaba San Agustín que es bastante útil. En sus Confesiones dice: "Cuando yo me considero a mí mismo no soy nada; cuando me comparo valgo bastante". Es una frase llena de realismo. Cuando analizas lo que quisieras ser, tus ideales, tus bienes, etcétera, estas por debajo de lo que creías y querías; pero claro, cuando miras a tu alrededor la cosa no está tan mal. Por lo tanto, el extremo desordenado de la humildad —la humillación— es tan malo como el de la soberbia. En definitiva la soberbia es debilidad y la humildad es fuerza. Porque al humilde le apoya todo el mundo, mientras que el soberbio está completamente solo, desfondado por su nada. Puede ser inteligente, pero no sabio; puede ser astuto, diabólicamente astuto quizá, pero siempre dejará tras sus fechorías cabos sueltos por los que se le podrá identificar." FERNANDO SAVATER
UN ERROR SOSTENIDO POR UNO O POR UN MILLÓN NO DEJA DE SER UN ERROR. HAGANLA MÁS FÁCIL Y ENTREN AL DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA Y FIJENSE QUE QUIERE DECIR VIDENTE Y QUE QUIERE DECIR CIEGO. SEAN HUMILDES EN EL APRENDIZAJE NO SEAN NECIOS, NADIE NIEGA QUE EL TÉRMINO "NO VIDENTE" ESTÉ LARGAMENTE DIFUNDIDO, PERO SU USO ES INCORRECTO. ADEMÁS ES UNA FALTA DE CONSIDERACIÓN NOMBRAR A ALGUIEN CON LA NEGACIÓN DE UN TÉRMINO, PERO SI A UDS NO LES MOLESTA DESDE AHORA NO LOS LLAMARE SEÑORES SINO "NO FEMENINOS", A VER SI LES GUSTA. ROLANDO NO HACE FALTA SU ANTIGUO DICCIONARIO CON EL DE LA RAE ES SUFICIENTE, CREO QUE ESOS ALGO SABEN DE PALABRAS EN CASTELLANO Y ACTUALIZADAS. POR OTRO LADO CUANTAS INSTITUCIONES OFICIALES (APANOVI NO ES OFICIAL) A NIVEL MUNDIAL CONOCEN QUE SE LLAMEN PARA NO VIDENTES? POR FAVOR DISCUTAN DESDE LOS ARGUMENTOS.
Se aconseja en Periodismo Ciudadano no escribir con mayúsculas...
De la Real Academia Española: - Videncia: Actividad del vidente. - Vidente: 2. com. Persona que pretende adivinar el porvenir o esclarecer lo que está oculto. 3. com. Persona que tiene visiones sobrenaturales o que están fuera de lo que se considera común. los que quieran matar o morir sin tener la razón que tengan cuidado que no les toque un ataud segunda mano de la muni, porque con los argumentos que exponen seguramente lo necesitarán.
Buena acotación de Rigoberto sobre las mayúsculas. Tambien aprovechamos para recordar -una vez más- que los comentarios deben tener una extensión prudente y no ser nás extensos que la nota en cuestión. Y de paso, que eviten referirse a los participantes sin debatir las ideas que sostienen. Gracias..
Evidentemente nos encontramos ante un CASO AGUDO de "SORDERA TESTICULAR".
Sr. rigoberto,el humilde lec:Nunca es tarde cuando la dicha es buena.
no hay problema Rolando para eso puede ponerse un audifono y escuchar a los que saben del tema, sin adoptar una actitud necia. Peor que la sordera es ser necio porque el necio escucha y se mantiene en el error en vez de evolucionar hacia el conocimiento.
Tibio, tibio. En el mataburros junto a Videncia está VIDENTE y VIDENTE para nada es igual a Videncia. La que "cometió la osadía de usar NO VIDENTE" refiríendose a Elvira fué Adriana Pozzo y recibió un sopapo autoritario con - ya basta con decir "no vidente" esa expresión no define a un ciego - No tolero que me impongan cosas sin antes demostrarme que estoy equivocado. En este caso no solo por ser Adriana una dama, sino porque le asiste la razón, "salí a copar la banca". Ya va más de una vez que se nos muetra a "los ignorantes" la definición de VIDENCIA Y NO DE VIDENTE. ¿Será exprofeso?, si es así, también se nos toma de "idiotas" y yo no estoy dispuesto a permitirlo.
"vidente". (Del ant. part. act. de ver; lat. videns, -entis). 1. adj. Que ve. 2. com. Persona que pretende adivinar el porvenir o esclarecer lo que está oculto. 3. com. Persona que tiene visiones sobrenaturales o que están fuera de lo que se considera común (Diccionario de la Real Academia Vigésima Segunda Edición) Ingresar a http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual
Calma radicales!!!!!!!!!!!!!!!.
Mire Rolando yo lo que le muestro es la forma correcta de referirse a una persona ciega que es la forma que adopta la Organización Mundial De La Salud y a la que adhieren todas las instituciones oficiales para ciegos, si Ud. no quiere adherir continue en su error. Por último busque en un diccionario de sinónimos palabras equivalentes a vidente y ahi aparece adivino, agorero, profeta, etc, no hay que ser muy inteligente para darse cuenta que un ciego no es eso. Ya que está tan apegado a su mataburros fijese si aparece la expresión "no vidente". Aca tiene la definición de Vidente: 2. com. Persona que pretende adivinar el porvenir o esclarecer lo que está oculto. 3. com. Persona que tiene visiones sobrenaturales o que están fuera de lo que se considera común. Eso sigue demostrando su error. hagamos algo simple para que esto no sea algo infinito, busque en la OMS, o alguna institución oficial que adopte o acepte el termino no vidente. Por otro lado Rolando lea bien y no quiera manipular la verdad siempre que puse la definicion de videncia esta acompañada de la definición de vidente.
por último la negación de vidente no es "no vidente" sino invidente, que ese termino si esta aceptado por la RAE e incluso algunos autores lo utilizan como sinónimo de ciego. Más alla de que no es la forma elegida por la OMS ni por las instituciones oficiales.
Seguimos distrayendo la cosa, la acepción de VIDENTE con la que se nos trata de idiotas, es la 2 arrancado de VIDENCIA, pero no la 1 arrancando de VIDENTE, ya lo señaló Francisco en su comentario y también yo. Rigoberto habla de la soberbia y yo de SORDERA TESTICULAR, para la cual no hay remedio conocido, ni diccionario o tratado de medicina que defina este mal.
Excelete iniciativa de la Municipalidad, esta de capacitar a los policias en el tato con personas que padecen algun tipo de discapacidad, esto debería extenderse a las escuelas, a las oficinas públicas, y a la sociedad en general. http://www.lmcordoba.com.ar/2008/04/23/nota164991.html
Propongo el say no more.
Enrique queda feo eso de andar proponiendo que no se diga más,al contrario hay que proponer que todos opinen, que se diga más, aún cuando no compartamos las opiniones. aprovechemos el espacio para que hablemos todos: los que saben, los que se creen que saben, los necios, los obcecados, los que atacan, los que se defienden, y hasta los que se creen que tienen orejas en los testiculos.En que otro sitio se va a encontrar tanta libertad, además el tema de la discapacidad merita eso, un gran debate social que nos prepare, que nos predisponga a hablar del tema ya que nadie esta exento de padecer alguna discapacidad ya sea visual, motríz, etc.
ENRIQUE: Repito mi último comentario de la otra nota. No tengo problema en terminarla, ya hice esta cita de Martin Luther King y creo oportuno repetirla "la verdadera tragedia de los pueblos no está en el grito de los gobiernos autoritarios, sino en el silencio de la gente buena". Solo quiero dejar sentado que hago silencio y espero que no sea una tragedia para este espacio. El grito autoritario también es una forma de censura. Lo bueno de este medio es que se conoce gente buena que no permite que le cierren la boca y se va pero aclarando el porqué. Un abrazo.
Rolando: lo de Martin Luther King,es emocionante pero para todos lo que la piel se nos pone de "gallina",no me interesa la politica de los EE.UU.pero ruego que gane el NEGRO OBAMA las proximas elecciones.te hago llegar mis respecto.
JUANCA: Retribuyo el saludo, un abrazo para vos.
Rolando amigo:recomiendo el say no more porque esa visto que no hay con que darle a "chaleco de cuero".
Cual es el sentido de la pelea que estoy leyendo? Es por el significado de la palabra vidente o no vidente? Vamos cheee,son grandes...El tema es que hacemos por las personas que no tienen todos los sentidos bien desarrollados.Yo soy "muy miope" y en el colegio me llamaron desde "cara con vidriera hasta anteojito" y sufri mucho"...Dejen de discutir por tonteria, y empecemos por hacer "no tonterias"
el sentido de la nota, más leyendo el final, es lo que vos decís Mónica, hablar de integración plena, desde lo dialéctico a los hechos, por eso propongo que se enseñe sobre discapacidad porque todos somos probables discapacitados, o parientes o vecinos y debemos saber la forma correcta de actuar para una mejor interacción.
Martin,un gusto.No tenes idea la maldad de la sociedad cuando "sos diferente" de alguna forma.Apesar que yo solo era miope, tuve que escuchar y soportar muchas risas. Enseñemosle a nuestros hijos, nietos o sobrinos a respetar al diferente,por ahi tal vez logremos cambiar una sociedad futura.
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En LA DECIMA de julio (que salió antes): Vales, colchones, escrituras, obras, plata para punteros, y trámites sociales que fluyen por obra del proselitismo. Los tiempos son más ágiles en campaña electoral. Y lo peor: un militante del PJ confiesa que la plata para la campaña sale de los impuestos de todos los cordobeses. Además, el dispensario 41 está rodeado de mugre. Los vecinos también se quejan de la atención y de la falta de medicamentos y leche. No es para menos, según el funcionario municipal del área: en los hechos, hubo un recorte presupuestario del 86%. Y una muy buena: Chicos de la Villa se van a visitar River Plate. Bajá el último número en PDF.